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小翻书党|端午也曾是“恶日”六统天下
ʱ䣺2019-10-06

  在《“端午”漫话》中,郑张尚芳说自己的家乡话温州话中,把端午节叫做“重五日、重五节”,自然是指五月五日“五”的重复。所谓“端午”,“端”是开端、初始之义,“端五”就是指每月初五的那一天,因为“五午同音”,逐渐演变为“端午”。最开始,每个月的初五那天都可以被称为“端午”,后来才固定成为农历五月初五的专称。

  但问题是,古代与“五”同音的字很多,为什么偏偏是用“午”字作为替代呢?原来其中还有历法的根据。

  解释了“端午”的字面含义之后,就轮到端午节的起源了。关于这个问题,郑张尚芳信服闻一多的观点,认为端午节其实就是一个上古时代拜龙图腾的祭典。

  在名文《端午考》中,闻一多指出,端午之所以会与屈原捆绑在一起,最初源于《世说新语》,但在南朝梁吴均的《续齐谐记》中被发扬光大。事实上,端午之俗早在屈原之前就存在了。

  闻一多还发现,端午节的两大习俗——赛龙舟和吃粽子都和水神即所谓“蛟龙”有关,同时联想到古吴越人“剪发文身,灿然成章,以象龙子者,将避水神也”,因此推断吴越族应是崇拜龙图腾的族群,端午的习俗也就很可能最早起源于吴越故地。

  文章最后,郑张尚芳还特别提及了古人曾把端午当作“恶日”的禁忌。比如,东晋名将王镇恶生于五月初五,他家里人都嫌弃得要命,本来都打算把王镇恶过继给远方亲戚了。幸亏他的祖父、前秦丞相王猛见多识广,得知孩子的生日后便说:“这不是一个平常的小孩,战国四君之一的孟尝君田文也是在这个倒霉日子出生的,但做了齐国的丞相,我们家的这个孩子将来也是要光耀门楣的。”因此才给他起名叫“镇恶”。欣欣图库洛杉矶旅游玩什么:五大六统天下